Εβδομάδα μ’ εβδομάδα νοιώθουμε ότι πλησιάζουμε ολοένα την ένδοξη Ανάσταση του Χριστού. Και μας φαίνεται ότι κινούμαστε γρήγορα, από Κυριακή προς Κυριακή, προς την ημέρα που κάθε φόβος, κάθε φρίκη θα χαθεί. Κι όμως τόσο εύκολα ξεχνάμε ότι πριν φτάσουμε την ημέρα της Ανάστασης, πρέπει μαζί με τον Χριστό, μαζί με τους Αποστόλους Του, να βαδίσουμε την οδό της Σταύρωσης. «Ιδού, αναβαίνομεν εις Ιεροσόλυμα και ο Υιός του Ανθρώπου θα παραδοθή εις χείρας ανθρώπων, και θα Τον σταυρώσουν, και την τρίτην ημέραν θα αναστηθεί».

Μή πικραίνεσθε γιά τά λάθη σας.
Μήν άπογοητεύεσθε.
Μήν άπελπίζεσθε.
Μόνο νά φροντίζετε νά μετανοείτε!
Ό Θεός δύο πράγματα κοιτάζει: τί άγώνα έκάμαμε πρίν πέσωμε, νά μήν πέσωμε· καί πό­σο μετανοιώσαμε μετά!

–Γέροντα, πώς θά μπορέσω τήν Σαρακοστή νά αγωνισθώ περισσότερο στήν εγκράτεια;
-Οι κοσμικοί τώρα τήν Σαρακοστή προσέχουν κατά κάποιον τρόπο τήν εγκράτεια, ενώ εμείς οι μοναχοί πάντα πρέπει νά προσέχουμε. Τό κυριώτερο όμως πού πρέπει νά προσέξει κανείς είναι τά ψυχικά πάθη καί μετά τά σωματικά. Γιατί, άν δώσει προτεραιότητα στή σωματική άσκηση καί δέν κάνει αγώνα, γιά νά ξεριζωθούν τά ψυχικά πάθη, τίποτε δέν κάνει. Πήγε μία φορά σέ ένα μοναστήρι ένας λαϊκός στήν αρχή τής Σαρακοστής καί κάποιος μοναχός τού φέρθηκε απότομα, σκληρά.

ο Σώμα και το Αίμα του Χριστού δεν ενεργούν όπως τα φάρμακα. Όταν πάρεις ένα φάρμακο, ό,τι κι αν κάνεις, είτε είσαι ξαπλωμένος είτε κινείσαι, είτε το θέλεις είτε δεν το θέλεις, το φάρμακο θα ενεργήσει μέσα σου και θα κάνει αυτό που μπορεί να κάνει. Αν είναι, π.χ., ένα αναισθητικό, δεν θα έχεις αίσθηση του πόνου. Εδώ όμως δεν είναι έτσι.

Θέλεις νά ἀγκαλιάσεις κάποιον καί δέν μπορεῖς; Θέλεις νά τόν εὐεργετήσεις; Δέν χρειάζεται νά κάνεις τίποτε ἄλλο. Δέν χρειάζεται νά κάνεις μακρινά ταξίδια. Κλεῖσε τον μέσα στήν καρδιά σου καί κάνε προσευχή γιαυτόν… Θά ἀνοίξουν οἱ οὐρανοί στή ζωή του. Θά ἔρθουν ὅλες οἱ εὐλογίες καί στή δική σου ζωή. Γιατί προσευχήθηκες μέ ἀγάπη κι ὄχι ψεύτικα, φαρισαϊκά…

Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, καὶ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο. Καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν, ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ γραμματεῦσι, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐμπαίξουσιν αὐτῷ καὶ μαστιγώσουσιν αὐτὸν καὶ ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτὸν, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται. Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης υἱοὶ Ζεβεδαίου λέγοντες·

Τίποτε δεν είναι τυχαίον εις τον κόσμο.Την ζωή μας και όλα τα της ζωής μας τα διοικεί ο Δεσπότης Χριστός.
Εις τον πόνον και τας πικρίας μας έρχεται εις συνάντησιν το Άγιο Πνεύμα και εξάγει χαράν θεοδώρητον.
Δεν αντιλαμβανόμεθα πολλάκις την παρουσίαν του, διότι είμεθα απερροφημένοι από την καθημερινότητα των μεριμνών μας.
Όμως Aυτό, πνέον όπου θέλει, πνέει και εις την καρδίαν μας κα την δροσίζει. Ως βάλσαμον χύνεται επάνω μας η θεία παράκλησις.

Τώρα που ήλθαν πολλές θλίψεις πάνω σου....μην αποκάμεις,
μην ολιγοψυχήσεις, μην απελπίζεσαι,
αλλά σήκω επάνω, ανορθώσου!
και προπαντός ήλπισε,
γιατί στον καιρό του πόνου η προσευχή σου γίνεται περισσότερο αγία...
και η ευλογία του Θεού είναι μεγαλύτερη...

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ο άνθρωπος για να έχει πνευματική ζωή, να έχει το φως στη ζωή του, πρέπει να έχει τελεία επικοινωνία με το περιβάλλον του.Από τη στιγμή που δεν έχει αυτή την απλή, την φυσική, την άνετη εγκατάλειψη και Τα τέσσερα πράγματα που σκοτίζουν τη ψυχή!παράδοση του εαυτού του στον άλλον, και επομένως την βίωση του άλλου ως οικείου μέλους, δεν μπορεί να έχει Θεόν. Γι' αυτό σκοτίζεται η ψυχή, όταν κλονίζεται...

Διαβάζουμε στὸ Γεροντικό: «Ὁ τάδε πλανήθηκε». Τί ἔκανε αὐτὸς ὁ πλανεμένος; Νά, ὑπερηφανεύθηκε, τὸν πλάνησε ὁ διάβολος, τὸν πῆγε στὸ πηγάδι καὶ τοῦ εἶπε: «Ἅμα θὰ πέσεις κάτω, θὰ στείλει ὁ Χριστὸς τοὺς ἀγγέλους Του καὶ θὰ σὲ κρατήσουν, γιατί αὐτὸ εἶναι γραμμένο στὸ Ψαλτήρι: “Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περί σου τοῦ διαφυλάξαι σὲ ἐν πάσαις ταῖς ὀδοῖς σου” καὶ “ἐπὶ χειρῶν ἀρούσι σέ, ἴνα μὴ προσκόψης πρὸς λίθον τὸν πόδα σού”.