Στο βωμό της ταχύτητας θυσιάζεται η σαφήνεια

Τα τελευταία χρόνια περισσότερο, μαζί με το φαινόμενο που ονομάζουμε λεξιπενία, δηλαδή φτώχεια στο λεξιλόγιο. Οι νέοι προσπαθούν να επικοινωνήσουν με πολύ λίγες λέξεις, διαρκώς επαναλαμβανόμενες. Το μήνυμα μεταφέρεται• το θέμα είναι η αρτιότητα του.

Επιστολή


«Εγώ υπηρετώ τον Χριστό 2.000 χρόνια κι Αυτός εμέ να άλλο τόσο. Και με υπηρετεί αληθινά, καλύτερα απ' ό,τι εγώ Αυτόν. Και τίποτε άλλο δεν μου έκανε παρά μόνον καλό. Πώς θα μπορούσα λοιπόν εγώ σήμερα -ιδίως σήμερα στη δύσκολη εποχή μας- να αρνηθώ τον Κύριο μου και Σωτήρα;»

Επιστήμονες μιλάνε για τον Θεό

Τζων Οκήφ (αστρονόμος της ΝΑSΑ):
«Η Αστρονομία μας οδηγεί σε ένα μοναδικό συμβάν, ένα σύμπαν που δημιουργήθηκε εκ του μηδενός, που διαθέτει εκείνη την πολύ λεπτή ισορροπία που χρειάζεται για να παρέχονται οι ακριβείς συνθήκες που επιτρέπουν τη ζωή και που έχει ένα υποκείμενο (υπερφυσικό, θα το έλεγε κανείς) σχέδιο».

Η δύναμη της μετάνοιας

Ένας αδελφός ρώτησε κάποιον γέροντα:
«Αν συμβεί, από ενέργεια του διαβόλου, να πέσει κάποιος σε πειρασμό, δηλαδή σε πορνεία, τί θα γίνει με εκείνους που θα σκανδαλιστούν από αυτό;»
Και ο γέροντας του διηγήθηκε: «Σε ένα κοινόβιο της Αιγύπτου ήταν κάποιος διάκονος ονομαστός. Κάποιος από την πόλη, πού τον κατέτρεχε ο άρχοντας, κατέφυγε με όλη του την οικογένεια στο κοινόβιο.

Έλαμψε το πρόσωπό της

Παραμονή Θεοφανείων του 2000. Πρωτάγιαση (αγιασμός της παραμονής των Θεοφανείων). Στο Πήλιουρι, ένα χωριό της Χειμάρρας της Βορείου Ηπείρου, ο ιερέας κατεβαίνει από το αυτοκίνητο που τους μετέφερε ως εκεί και ετοιμάζεται ν' αγιάσει τα σπίτια. Μία ώρα και ένα τέταρτο έκαναν με το αυτοκίνητο για να φτάσουν. Το χωριό είναι κρυμμένο πάνω στα όμορφα ιστορικά Χειμαρριώτικα βουνά. Ο δρόμος τραχύς, επικίνδυνος. Το αυτοκίνητο αγκομαχούσε να ξεκολλήσει από τις λάσπες που δημιούργησε η βροχή τις προηγούμενες ήμερες.

Περί μετανοίας

Ας ευχαριστήσουμε τον Πατέρα και Κύριό μας, ο οποίος «ουκ ήλθε καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν»· και πολύ καλά έδειξε την πρόθεσή του αυτή με τα έργα, όχι μόνο συγχωρώντας πόρνες και ληστές και τελώνες που μετανόησαν, αλλά συγκαταλέγοντάς τους μαζί με τους καθαρούς· αλλά και τον τρόπο της γνήσιας μετάνοιας μας περιέγραψε ο ίδιος.

Γέρων Εφραίμ, Προηγούμενος Ι. Μονής Φιλόθεου


Αυτό κάνει ο ουράνιος Πατέρας, όταν ο άνθρωπος ο αμαρτωλός επιστρέψει κοντά Του. Τον καθαρίζει, τον πλένει, του δίνει την πρώτη στολή του βαπτίσματος, του δίνει την υιοθεσία και τον αξιώνει της Βασιλείας Του. Όλα δωρεάν. Όταν επέστρεψε ο άσωτος, δεν του ζήτησε λογαριασμό ούτε τον επέπληξε ούτε του ζήτησε ευθύνες. Αρκεί που επέστρεψε· αυτό Του έφθανε του Πατέρα.

Άγιος Άνθιμος της Χίου


Eπειδή ο Χριστός είναι για όλον τον κόσμον, πρέπει και ημείς να είμεθα ο ένας για τον άλλον μας. Ο Θεός μας αγαπά όλους και επιβλέπει για όλους• πρέπει και μείς να επιβλέπωμεν ο εις υπέρ του άλλου μας. Εάν δεν έχωμεν την αγάπην του Θεού, να έχωμεν τουλάχιστον την αγάπη του πλησίον και είναι το ίδιο.

Η χρήση του ύδατος στη λατρευτική πράξη της Εκκλησίας

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι αναφορές του Βιβλίου του Λευιτικού στις χρήσεις του ύδατος τόσο στις καθιερωμένες θυσίες και αγιστείες, όσο και στους διαφόρους καθαρμούς πού επιτελούνται για την εξάλειψη της ακαθαρσίας που μολύνει τον άνθρωπο. Στην αρχή του ιερού βιβλίου (1,1-7,38) περιγράφεται το τυπικό των θυσιών με κάθε λεπτομέρεια.

"O Κήπος του Προφήτη" Xαλίλ Γκιμπράν (1883-1931)

"Το έθνος να λυπάστε αν φορεί ένδυμα που δεν το ύφανε.
Ψωμί αν τρώει αλλά όχι απ' τη σοδειά του.
Κρασί αν πίνει, αλλά όχι από το πατητήρι του.
Το έθνος να λυπάστε που δεν υψώνει τη φωνή
παρά μονάχα στη πομπή της κηδείας.

©2010 orthmad.gr | Web development by Integrated ITDC